Les auteures féministes de Riposte laique : Elisseievna publiée en 1995 par SOS sexisme aux côtés de Fiammetta Venner

Parmi les différentes publications de mes articles dans des revues et livres féministes, je citerai plus particulièrement ce livre, car il concrétise la réunion d'une parties des féministes que j'ai cotoyées dans le mouvement féministe, dont certaines aujourd'hui décédées ..

Michèle Dayras et son association SOS Sexisme publient en 1995 un recueil d'articles où je figure aux côtés de Nelly Trummel, André Michel, Francine Bavay, Françoise d'Eaubonne et ... Claudie Lesselier et Fiammetta Venner.

Il apparait clairement que le mouvement féministe se préoccupe du sort de toutes les femmes, de toutes "religions" ...

Mon blog actuel : http://elisseievnatome2.blogspot.fr/ http://elisseievna.blogspot.fr/

http://www.sos-sexisme.org/livreviolence.htm

FEMMES ET VIOLENCES DANS LE MONDE
Editions L'Harmattan

Sommaire de l'ouvrage :

· Généralités

o Une guerre contre les femmes ou Assez d'hypocrisie!

Suzanne Blaise

17-22

o L'information ou la mort

Françoise d' Eaubonne, Adéle Daufrene-Levrard, Michéle Dayras

23-34

o Au secours

Nelly Trumel

35-42

o Surarmement et violences a l'égard des femmes

Andrée Miche43-60

o Les femmes, la violence et la guerre

Nelly Trumel

61-66

o A propos de la Campagne mondiale en faveur de l'allaitement maternel

Michéle Dayras

67-72

o Prostitution des petites filles et tourisme sexuel

Monique Loustau

73-82

o Choix du sexe de l'enfant: sexocide et féminicide

Michéle Dayras

83-88

· Europe

o Pauvreté, précarité: le sort des femmes en France

Francine Bavay

93-98

o Le salaire ménager ou le retour programmé des femmes au foyer

Michéle Dayras99-104

o Viols et grossesses forcées en ex-Yougoslavie

Milanka Mirkovic-Krstic

105-116

o Nöel a Sarajevo

Suzanne Blaise

117-120

o L'excision verbale

Elisseievna, Michéle Dayras

121-124

o Madame ou mademoiselle

(Pseudónimo) Ephéme

125-128

o Violences sexuelles á l'encontre des femmes et des petites filles handicapées

Aiha Zemp

129-138

o Les catholiques traditionalistes et les femmes

Fiammetta Venner

139-146

o Elle est enceinte

Sylvie Nolot

147-150

o Polygamie et loi française

Françoise d' Eaubonne

151-158

o Violences contre les femmes àgées en Occident

Suzanne Weber

159-174

o L'excision ou le viol des viols

Madina Diallo

175-177

· Amériques

o La revanche contre les femmes aux USA

Françoise d' Eaubonne

o Les violences contre les femmes latino-américaines

Tatiana Laroyenne-Mercado, Véronique Gérardin, Alina Sánchez 193-202

· Afrique

o Femmes du Maghreb

R.I.S.F.A., Françoise d' Eaubonne, Leila Sebbar

207-220

o Exclusion économique, puvreté et lutte des femmes africaines pour la survie

Lydie Dooh-Bunya

221-230

· Asie

o Violences d'Etat contre les femmes aux Philippines

Nelly Trumel

235-242

o Génocide au Tibet ou l'oppression des femmes tibétaines

Michéle Dayras

· Moyen-Orient

o Femmes palestiniennes dans la Palestine occupée

Françoise d' Eaubonne

261-270

o Les femmes israéliennes

Daniéle Bertein-Benaquin

271-278

o Les femmes iraniennes et l'intégrisme

Akramosadat Mirhosseini

279-296

o Les femmes irakiennes et le blocus

Alice Bsereni

297-302

o La régression du statut des femmes en Irak

Michéle Dayras

303-304

· Un espoir pour les femmes

o Un baeau des femmes arabes pour la paix

Nasra Al-Sa'adoun

309-314

o Le rendez-vous

Suzanne Blaise

315-316

Maud Tabachnik

http://www.fugues.com/main.cfm?l=fr&p=100_article&article_ID=5657 La face cachée de notre bonne conscience Maud Tabachnik et son roman J’ai regardé le diable en face Par : Denis-Daniel Boullé [02-05-2005] Lire du Maud Tabachnik, c’est avant tout prendre le risque d’être dérangé. Attention! l’écrivaine – elle se définit ainsi – ne fait pas dans la dentelle. Les meurtres et mystères dans un cottage de la campagne anglaise, ce n’est pas sa tasse de thé. Pire, elle se situe aux antipodes du genre, préférant l’école des polars américains qui n’ont pas peur de regarder le diable en face. Pourquoi ce choix? Parce que, s’empresse-t-elle de souligner, ce n’est pas de sa faute si le monde est plus fou et plus pervers que toutes les fictions jamais imaginées. Pessimiste? Maud Tabachnik l’est sans aucun doute. Résignée? Ce mot n’a jamais fait partie de son vocabulaire. Résolument engagée à en découdre avec les mots, et parfois dans l’action, elle se voit comme une guerrière. Dans J’ai regardé le diable en face, Maud Tabachnik remet en selle un de ses personnages préférés, la journaliste américaine Sandra Khan (Les cercles de l’Enfer, L’empreinte du Nain, le Tango des Assassins) et la plonge au cœur de Ciudad Juarez au Mexique, dans une tragédie réelle. Une ville où depuis 10 ans des centaines de femmes ont été retrouvées mortes après avoir été violées, torturées et mutilées. Les auteurs de ces crimes n’ont jamais été retrouvés. Une situation qui a suscité la colère de l’écrivaine : «Ce qui se passe à Ciudad Juarez est un épiphénomène de ce qui arrive à des milliers de femmes dans le monde dont le seul tort est d’être nées femmes, lance dans un souffle Maud Tabachnik. Ce roman s’est imposé à moi lors d’une exposition à Paris sur les disparues de Ciudad Juarez. J’ai alors rencontré des journalistes mexicains et français qui avaient enquêté sur ces disparitions. Beaucoup des événements et des personnes dont je parle dans le livre sont vrais.» ( ..) Maud Tabachnik n’est pourtant pas une militante, simplement elle est engagée, engagée dans l’écriture, engagée pour dénoncer dans ses livres tous les racismes, l’antisémitisme et le fanatisme. Et l’homophobie? Maud Tabachnik sourit, tire une bouffée de son cigare et ajoute : «Sandra Khan a été le personnage de mon premier roman. Tout de suite, j’ai annoncé les couleurs. Elle était lesbienne et elle a tué l’assassin de sa compagne. Remarquez que je casse les codes du roman policier, puisque mes héros ne sortent pas vainqueurs ou encore que les assassins ne sont pas toujours punis. Sandra Khan n’est pas une lesbienne féministe, elle représente une femme qui se bat, et le fait qu’elle soit homosexuelle ne gêne personne. D’ailleurs, les lecteurs la réclament. Je pense que, d’une certaine manière, elle fait aussi avancer la cause des gais et des lesbiennes.» Si Maud Tabachnik ne se définit pas comme romancière lesbienne, elle se méfie aussi des étiquettes réductrices. «La marginalité, je connais, mais je me suis toujours imposée et donc je me suis fait respecter, explique-t-elle. On tire toujours sur une ambulance, pas sur un tank.» Il est vrai que sa force de caractère a dû sans aucun doute impressionner tous ses adversaires. Mais les raisons qui expliquent aussi bien ses convictions que sa propension au combat résident dans son enfance. Née pendant la guerre, dans une famille d’immigrés juifs dont plusieurs ne reviendront pas des camps de concentration, Maud Tabachnik a su très tôt développer cette capacité de résistance et de lutte contre les injustices. «J’avais 17 ans quand j’ai dit à mes parents que j’étais attirée par les femmes, à une époque moins ouverte qu’aujourd’hui, mais j’ai toujours pensé que c’était quelque chose qu’il ne fallait ni cacher ni exposer tout le temps.» Elle s’étonne cependant qu’il y ait encore un grand tabou pour le dire. «Je pense que les Français sont encore trop pusillanimes, et les gais et les lesbiennes là-bas le sont aussi.» J’ai regardé le diable en face, Maud Tabachnik, Albin Michel, Spécial Suspens, mars 2005

Les auteures féministes de Riposte laique

Les féministes historique de Riposte laique en compagnie de Simone de Beauvoir

Elisseievna publiée en 1995 par SOS sexisme aux côtés de Fiammetta Venner

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· Un espoir pour les femmes

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